子約試水一點(diǎn)資訊直播 首次揭秘三字訣“真新潮”

近日，子約3號(hào)信篇上線京東，新中式白酒子約的新動(dòng)作再次引發(fā)行業(yè)熱議，子約創(chuàng)始人劉濤做客一點(diǎn)資訊白酒系列訪談節(jié)目“白酒面對(duì)面”，與逸香國(guó)際葡萄酒與烈酒教育CEO文含就“中西酒文化的激烈沖突，白酒出海，洋酒入關(guān)”話題進(jìn)行探討，交流觀點(diǎn)、分享心得，并在20多萬(wàn)在線網(wǎng)友的見(jiàn)證下宣布信篇上市。在直播中，劉濤也首次揭秘子約成功三要素“真新潮”，揭開(kāi)子約神秘的面紗。

真：真實(shí)年份可追溯，100%老酒經(jīng)得起檢驗(yàn)

孔府家酒傳統(tǒng)釀造技藝入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，酒質(zhì)是子約最有底氣的一張王牌。子約家族的產(chǎn)品，酒體均是由非遺大師馬強(qiáng)全程把控、國(guó)家級(jí)品酒師魏金寶親自勾調(diào)的100%真實(shí)年份老酒，子約1號(hào)是7-16年老酒勾調(diào)，子約2號(hào)是100%單一年份15年老酒，子約3號(hào)智篇和信篇，在濃香年份老酒的基礎(chǔ)上，加入了不同比例的儒雅香老酒，依舊是100%老酒。

如何驗(yàn)證100%真年份老酒?用戶可以通過(guò)掃描包裝上的二維碼進(jìn)行查詢，基酒的年份、級(jí)別、配比、基酒罐號(hào)、來(lái)源、庫(kù)管員以及釀酒的班組、釀酒師、調(diào)酒師等每個(gè)環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)任人，甚至調(diào)酒時(shí)間都一目了然，細(xì)致呈現(xiàn)釀酒背后的科學(xué)支撐，用理性、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的方式讓消費(fèi)者了解孔府家傳統(tǒng)釀酒工藝的每一個(gè)細(xì)節(jié)，消除消費(fèi)者的顧慮，把監(jiān)督權(quán)交給消費(fèi)者，子約經(jīng)得起檢驗(yàn)，同時(shí)也是為行業(yè)透明化、規(guī)范化的進(jìn)程貢獻(xiàn)力量。

新：老牌新生處處新，新中式白酒傳承中創(chuàng)新

復(fù)興孔府家酒不是靠重啟廣告營(yíng)銷，而是要做出消費(fèi)者真正喜歡、高顏值、高品質(zhì)的好產(chǎn)品。子約系列酒是新一代孔府家人回歸產(chǎn)品初心的振興之作，創(chuàng)新是方方面面的。

首先是品牌的創(chuàng)新。子約是孔府家品牌戰(zhàn)略下的新成員，諧音“子曰”，有好友約酒之意，更有君子之約之意，無(wú)論從定位還是傳播都符合儒家代言人孔府家的調(diào)性，獨(dú)享獨(dú)一無(wú)二的孔子大IP，這是其他酒類所不能比擬的，子約的基因中就蘊(yùn)含創(chuàng)新、年輕、文化，作為老牌新生產(chǎn)品，子約是振興之作，亦是傳承中創(chuàng)新的新中式白酒。

其次是產(chǎn)品創(chuàng)新。子約系列每次升級(jí)，酒體都在突破。子約2號(hào)借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外葡萄酒、烈酒的經(jīng)驗(yàn)，打造零添加、不勾調(diào)，單一年份2003年老酒，贏得了消費(fèi)者的認(rèn)可也獲得酒協(xié)的肯定，子約3號(hào)酒體再一步突破，智篇加入11%儒雅香(醬)老酒，信篇5:5濃醬融合儒雅香，打造濃兼醬復(fù)合香型酒體。上市不到一年，產(chǎn)品迭代三次，每次進(jìn)階都有突破，并非“新瓶裝舊酒”，以滿足不同層次消費(fèi)者的多樣化需求。

最后是營(yíng)銷創(chuàng)新。傳播和營(yíng)銷始終以消費(fèi)者為中心，跳出傳統(tǒng)白酒的固化思維，將互聯(lián)網(wǎng)思維運(yùn)用到極致，社交媒體、大眾媒體、行業(yè)媒體等多平臺(tái)聯(lián)動(dòng)傳播，融媒體視角聚焦產(chǎn)品，更貼近消費(fèi)者，積極和消費(fèi)者進(jìn)行互動(dòng);在渠道上也另辟蹊徑，入駐與子約調(diào)性相符的小米有品、吳曉波美好的店、京東等電商平臺(tái)，精準(zhǔn)把握平臺(tái)用戶畫(huà)像，哪里有用戶，哪里就有子約。

潮：國(guó)潮設(shè)計(jì)敬青春，文化自信引領(lǐng)國(guó)貨回歸

潮，既可以講到潮流，也可以說(shuō)到最近國(guó)貨的回潮。曾有學(xué)者分析，“國(guó)潮”是中國(guó)青年群體對(duì)中國(guó)文化一個(gè)重新認(rèn)知和接納的過(guò)程，是文化自信的表現(xiàn)。“國(guó)潮”也代表著設(shè)計(jì)本身的回歸，中式美學(xué)的回歸，以及對(duì)老品牌集體懷舊的回歸，如回力鞋、北冰洋汽水、孔府家等，一提起孔府家總會(huì)想起八九十年代“孔府家酒，叫人想家”膾炙人口的廣告語(yǔ)，彼時(shí)孔府家名滿天下。如今隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)人自信回歸，“國(guó)潮”的興起，國(guó)貨可以不那么low，不那么土，老干媽遠(yuǎn)銷海外廣受追捧，回力鞋走上時(shí)裝周，孔府家也可以很流行。

子約正是緊緊抓住“國(guó)潮”背后年輕群體的民族文化認(rèn)同，從品牌背后的民族文化出發(fā)，將傳統(tǒng)以一種年輕化的方式呈現(xiàn)。子約系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì)遵循“品牌+文化傳承+東方美學(xué)設(shè)計(jì)+互聯(lián)網(wǎng)范兒=極簡(jiǎn)+輕奢”的理念，簡(jiǎn)約輕奢外盒、君子白編鐘瓶型及品位雙杯等，源自傳統(tǒng)不囿于傳統(tǒng)。新國(guó)貨子約是60后、70后“想家就喝孔府家”的懷舊寄托，是80后、90后兒時(shí)父輩酒桌上的記憶的找尋，是文化自信的國(guó)人對(duì)國(guó)貨的認(rèn)可和肯定。(以上資料由張燕綜合一點(diǎn)資訊直播及劉濤在其他場(chǎng)合發(fā)言編輯整理)