“醫(yī)源于酒”,這從漢字“醫(yī)”的繁體中可見一斑:“醫(yī)”本作“醫(yī)”,“殳”指的是病,示按摩熱敷、針刺以治病,“酉”本為酒器,與酒意通,表示酒是內(nèi)服藥。“醫(yī)學(xué)的‘醫(yī)’,繁體字的意思,就是當(dāng)一個人有病,這邊拿一個弓箭來射這個病,底下是一個酒壇子用料理來治病。”行醫(yī)數(shù)十年的王鳳岐教授近日接受了酒業(yè)君獨家專訪,對傳統(tǒng)文化造詣頗深的他可謂愛酒之人,除了愛飲之外,王鳳岐教授還愛鉆研思考,一身習(xí)俗文禮、典故傳說,待酒業(yè)君為你慢慢道來。
“酒”字三點水原來代表三滴血?
適量飲酒有益健康,古今之論皆是如此!墩f文》云:“醫(yī)之性然得酒而使”,“酒所以治病也”;《漢書 食貨志》載:“酒,百藥之長”;早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中也有明確記載用酒制藥材以治病。資料顯示,酒最早用作麻醉劑,華陀用的“麻沸教”,即用酒沖服,而在現(xiàn)代外科醫(yī)學(xué)中,酒也占有重要地位,如碘酒、牙痛水、癢子水、蟲咬水等,都離不開“酒”的作用。
“中國人最講究的就是茶文化、酒文化、飲食文化”,王鳳岐教授認(rèn)為,不論飲食還是飲酒品茶,要跟文化聯(lián)系起來,才是“趣味所在”。
“酒”字為“酉”旁加三點水,這“三點水”可是有講究的,具體如何?聽王教授道來:
傳說在杜康造酒的時候,總是釀造不成功,后來有個人對杜康說,要想造出美酒,必須在一個時辰之內(nèi),往這酒中滴入3滴血,而且必須是3個不同的人的血。
于是杜康就端著所釀造的“酒”,去找可以滴入血的人。走著走著,他看到一個文人,于是攔下這人,說了釀酒之事,文人聽后便刺破指尖給了杜康一滴血。杜康抱著壇子繼續(xù)向前走,遇到了一個練武之人,又跟其說了釀酒之事,練武者聽后也刺破手指,給了杜康一滴血。杜康謝過后繼續(xù)前行,但走了好久也不見人煙。
一個時辰馬上就要到了,第三滴血卻不知何處去尋。正在這時,杜康看到遠(yuǎn)處樹下睡著一個傻子,他便徑直走過去,偷偷扎破了酣睡傻子的指尖,將第三滴血滴入了釀酒壇中。
一個時辰內(nèi)集夠了三滴血,杜康回來繼續(xù)釀酒之事,待出酒之日,開壇一嘗,這酒果然釀造成功了,清甜爽口,醉人心脾。
一滴成詩兩滴孔武三滴卻憨傻
故事講完了,這其中蘊含的哲理,不知各位是否明了呢?
飲酒貴在有度,如果只喝一點,便會像那位文人一般,吟詩作畫風(fēng)雅不俗,“李白斗酒詩百篇”,便是這個道理;多喝一點,便會如武人一般,心氣燥熱言行少狀,“武松酒后打虎”便是此解;如果再多喝一點,就會像那傻子一樣,癡呆無狀,有害身體,可謂“愚人”。
“所以在喝酒的時候,大家都會勸誡‘少喝一點’”,王鳳岐老師娓娓道來,喝一點增長智慧,喝兩點增長力量,喝三點可就傻了,因此飲酒一定要“少喝一點,飲酒有度才能帶來益處,適可而止才是飲酒之道。”