酒,釀于人,酣于人,醉于人,在浩瀚的中華文明中發(fā)揮著他獨(dú)特的作用,“煮酒論英雄”煮的是酒論的是天下大事,“貴妃醉酒”醉的既是美人也是世人,“鴻門宴”喝的是酒、宴的是群雄、奪的是天下,“武松打虎”醉的是英雄展現(xiàn)的是狹義,“竹林七賢”看似醉的是自己其實醉的是世人。千百年來,酒,醉了古人醉今人,醉罷今人醉后人。醉,是酒的魅力,也是人的境界!
傳說喝酒的人有三種境界即:書生、將軍、瘋子。
書生:舉杯文雅,斯斯文文。
將軍: 酒過三旬,豪放興起。
瘋子: 來者不拒,不知何處。
這三個境界來源于杜康釀酒的傳說,且不論到底誰杜康釀酒還是儀狄造酒亦或是白猿產(chǎn)酒,喝酒的時候都不過這三個境界,為什么會是這三個境界呢?今天給酒友們分享一下這個傳說:
話說杜康造酒時,釀出來的酒雖然味道醇,但總是香味欠佳,杜康苦思冥想嘗試無數(shù)次,都失敗了,這令他心灰意冷?删驮谒麥(zhǔn)備放棄的時候,有位白胡子老頭闖入杜康夢中指點(diǎn):若想造出又香又醇的人間美酒,必須在三天內(nèi)集齊三個人的三滴鮮血,并在最后一天酉時放入酒里做引,這樣才會釀出又香又醇的人間美酒……說完這些,老人飄然而去……
早晨醒來的杜康對夢境記憶猶新(但是正處在兵荒馬亂時代的杜康,村里人因為戰(zhàn)亂都已遷走,只有杜康為了釀酒而留了下來),要在三天內(nèi)找齊三個人的血做引,是何等困難..可是時間不容他猶豫,他馬上拿出自已吃飯用的碗,來到村口的大樹下等待有人經(jīng)過,上午……下午……眼看著天漸漸黑了,就這樣第一天杜康白等了。
第二天,杜康照樣來到村口的大樹下等待,就快中午的時候,終于看到一剛考中秀才的書生經(jīng)過,如是他趕忙走過去,跟書生說了自已的困難及要求,書生很爽快的答應(yīng),并留給了杜康一滴血。
第三天,杜康早早來到村口,看到昨天自已所站的樹下躺了一個瘋子,而且又臟又臭,杜康就在離樹遠(yuǎn)些的地方等,一直等到下午,等到一位凱旋歸來的將軍經(jīng)過,又驚又喜的杜康連忙跑上去,并向?qū)④娭v了事情的經(jīng)過,將軍很豪爽的答應(yīng)了,呵呵,這時候的杜康好不容易集到了第二滴血……但還差最后一滴,眼看著太陽快要下山,酉時快到,如果再不集到第三滴血的話,那只有前功盡棄……這時候的杜康看到樹下的瘋子翻了個身,他靈機(jī)一動,立馬跑到瘋子身邊,但任憑杜康怎么說好話,瘋子就是不給血,而且瘋子撿起地上的樹枝做利劍刺向杜康,杜康伶俐地躲過瘋子,但是瘋子卻一頭撞到樹上,額頭上的血順著樹干流下來。杜康逾回把瘋子吸引到別的地方后,立即返回到樹上取來第三滴血。杜康急忙跑回家,把集齊的三滴血倒入缸里。不一會奇跡出現(xiàn)了,酒缸里飄出一股輕霧,頓時香氣四溢,滿屋飄香。這正是杜康理想中的味道啊,后來杜康為了紀(jì)念這種令人陶醉的飲料,把原來的“酉”加上三點(diǎn)水,也就是我們今天的“酒”。
從此以后,喝酒的人因此也分為三種境界即:書生、將軍、瘋子。
于酒而言,發(fā)酵的是一段時間,醞釀的是一段歲月,封藏的是一段歷史。
于人而言,喜慶的時候暢飲,憤怒的時候豪飲,悲傷的時候濫飲,歡樂的時候痛飲。無論如何飲終究逃不過書生、將軍和瘋子。