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醬香酒“家鄉(xiāng)”中國貴州醬香美酒文化

2017-03-28 10:19  中國酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號:【】【】【】  參與評論  閱讀:

貴州是出了名的醬香酒的故鄉(xiāng),國酒茅臺自不必講,習酒、賴茅酒、貴州醇酒...也在醬香酒領域大放異彩。

貴州成醬香酒文化中心的因素

自然環(huán)境

茅臺鎮(zhèn)四面環(huán)山,一水中流,形成了空氣濕度適中、風速小、日照短、霜期短、溫差小的特殊自然環(huán)境,被譽為釀造美酒的“風水寶地”。氣候、土壤、水質以及空 氣中的微生物群等,對茅臺酒獨特風味的形成起到了決定性的作用,實踐證明:離開了茅臺鎮(zhèn),就產不出茅臺酒。原中國駐法國大使吳建民感嘆:“茅臺酒比造航母神秘,航母在什么地方都能研究、生產,而茅臺酒不能易地生產”。而今,從這里走向全國的醬領酒、釣魚臺酒、茅臺鎮(zhèn)鎮(zhèn)酒、賴茅酒等填補了國內中低端醬香酒 的市場空白,廣受普通老百姓家庭青睞。

釀造工藝

在中國數(shù)千年的釀造史上,茅臺鎮(zhèn)醬香型白酒工藝復雜,尤其是茅臺酒獨具一格的釀造工藝最為復雜,可以從“1”到“10”來總結:一年一個生產周期;兩次投 料和兩種發(fā)酵;三種典型體和“三高”工藝(茅臺酒擁有醇甜、窖底、醬香三種主體香和高溫制曲、高溫堆積、高溫接酒等獨特傳統(tǒng)工藝);四十天制曲發(fā)酵;五月 端午制曲;六個月存曲;七次取酒;八次加曲、堆積、入池發(fā)酵;九次蒸煮;十種獨特工藝(高溫制曲、高溫堆積、高溫接酒、輪次多、用糧多、用曲多、出酒率 低、糖化率低、窖藏陳釀、精心勾兌)。

悠遠厚重的醬香美酒文化

茅臺鎮(zhèn)是醬香型白酒的發(fā)祥地和中國重要的白酒產地之一。醬香型白酒始于秦漢,熟于唐宋,精于明清,興盛于當代。1915年,茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會上獲 金獎,留下了“智擲酒瓶振國威”經(jīng)典佳話。1935年,中央紅軍長征過茅臺,茅臺鎮(zhèn)各族人民捧出釀造的白酒為紅軍洗塵療傷,茅臺酒也從此與中國革命結下了 不解的紅色情緣。1949年10月1日,周恩來總理指定開國慶典宴主酒用茅臺酒。此后,茅臺酒在中國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交、文化活動中,發(fā)揮了不可替 代的作用,被贊譽為國酒、政治酒、外交酒、軍酒、文化酒、友誼酒、健康酒等。

醬香酒文化傳承

醬香酒文化是將其傳承、生態(tài)健康、生活方式、內涵發(fā)揚。中國是白酒的故鄉(xiāng),而醬香酒則是白酒的典范,在民間也被稱為政治酒、貴族酒。

中華民族五千年歷史長河中,酒和酒文化一直占據(jù)著政治、經(jīng)濟、文化領域的重要地位。他是一種特殊的飲品,是屬于物質的,但酒又融于人們的精神生活之中,而酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨特的地位,其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。

首先,中國是一個以農業(yè)為主的國家,因此一切政治、經(jīng)濟活動都以農業(yè)發(fā)展為立足點,而中國的酒,絕大多數(shù)都是以糧食釀造的,酒緊緊依附著農業(yè),成為農業(yè)經(jīng)濟的的一部分。糧食生產的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表。各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況,通過發(fā)布酒禁或開禁,來調節(jié)酒的生產,從而確保民食。

中國是酒的王國,酒,形態(tài)萬千,色澤紛呈;品種之多,產量之豐,皆堪稱世界之冠。中國又是酒人的樂土,地無分南北,人不分男女老少,飲酒之風,歷經(jīng)數(shù)千年而不衰。中國更是酒文化的極盛地,飲酒的意義遠不止生理性消費,遠不止口腹之樂;在許多場合,它都是做為一種文化符號,一種文化消費,用來表示一種禮儀,一種氣氛,一種情趣,一種心境、一種態(tài)度,不僅如此,醬香酒不單給人以美的享受,而且給人以美的啟示與力的鼓舞;每一種醬香酒的發(fā)展,都包容勞動者一代接一代的探索奮斗,英勇獻身,因此醬香酒精神與民族自豪息息相通,與大無畏氣概緊密相接。這就是中華民族的酒魂!與歐洲譽為的“酒神”,甚稱伯仲。也似乎可以認為,有了醬香酒,中國餐飲才得以升華為光耀世界的飲食文化。

醬香酒,做為世界客觀物質的存在,它是一個變化多端的精靈,它熾熱似火,冷酷像冰;它纏綿如夢縈,狠毒似惡魔;它柔軟如錦緞,鋒利似鋼刀;它無所不在,力大無窮,它可敬可泣可喜可品。

古代酒文化該殺該載;它能叫人超脫豁達,才華橫溢,放蕩不羈;它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對自由的時空中盡情翱翔;它也能叫人肆行無忌,勇敢地沉淪到深淵的最低處,或叫人丟掉面具,原形畢露,口吐真言。也能叫人柔情似水,春宵美夢。

醬香酒,在人類文化的歷史長河匯總,它已不僅僅是一種客觀的物質存在,而是一種文化象征,即酒精神的象征。

在中國,大丈夫的酒精神以道家哲學為源頭,莊周主張,物我合一,天人合一,齊人生死。莊周高唱絕對自由之歌,倡導“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由。忘卻生死利祿及榮辱,是中國大丈夫的精髓所在。

中國白酒看貴州,貴州白酒看茅臺。茅臺鎮(zhèn)釀造著一代又一代的神奇?zhèn)髡f,茅臺酒就是那名揚中外、香飄九州的酒林至尊,曾迷倒多少政客文人,也使得貴州醬香美酒文化香飄中國。

    關鍵詞:酒生活 酒文化  來源:中國酒志網(wǎng)  佚名
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