譚新政指出白酒十大問(wèn)題:亂提概念 不重視品牌打造

2018-06-25 13:53  中國(guó)酒業(yè)新聞  佳釀網(wǎng)  字號(hào):【】【】【】  參與評(píng)論  閱讀:

新浪財(cái)經(jīng)訊 “第十三屆中國(guó)零售商大會(huì)暨展會(huì)”專(zhuān)題論壇“微生物發(fā)酵與高品質(zhì)白酒發(fā)展論壇”于2018年6月22日在重慶舉行。中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)譚新政出席并演講。

中國(guó)是卓立世界的文明古國(guó),中國(guó)是酒的故鄉(xiāng),中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中,酒和酒類(lèi)文化一直占據(jù)著重要地位,酒是一種特殊的食品,是屬于物質(zhì)的,但酒又融于人們的精神生活之中。作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中有其獨(dú)特的地位,其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域。

首先,中國(guó)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家,因此一切政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都以農(nóng)業(yè)發(fā)展為立足點(diǎn)。而中國(guó)的酒,絕大多數(shù)是以糧食釀造的,酒緊緊依附于農(nóng)業(yè),成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一部分。糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表,各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況,通過(guò)發(fā)布酒禁或開(kāi)禁,來(lái)調(diào)節(jié)酒的生產(chǎn),從而確保民食。

中國(guó)商業(yè)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)譚新政(圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò) 如有侵權(quán)聯(lián)系本站)

譚新政認(rèn)為,白酒是喜怒哀樂(lè)的調(diào)和器、待人接物的隨手禮、文化傳承的工具書(shū)、借題發(fā)揮的核武器、生活信仰的“活菩薩”。

而在談到白酒的特質(zhì)時(shí),他總結(jié)為“四性”:地域性、習(xí)慣性、禮儀性、隨意性。他特別強(qiáng)調(diào),尤其是因?yàn)榈赜蛐院土?xí)慣性,導(dǎo)致“任何一款白酒不能獨(dú)霸天下,任何一種好酒都有一份市場(chǎng)蛋糕”。

此外,譚新政也指出,白酒在國(guó)內(nèi)面臨六大問(wèn)題,國(guó)際面臨四大問(wèn)題。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,第一,魚(yú)目混珠,酒質(zhì)差距大,酒價(jià)懸殊。第二,標(biāo)準(zhǔn)老化。蒸餾酒好,還是液態(tài)酒好。老百姓(76.750, -1.24, -1.59%)糊涂,分不清是非。第三,沒(méi)有引導(dǎo)培養(yǎng)年輕一代酒民。第四,沒(méi)有開(kāi)發(fā)成功的女性專(zhuān)用酒。第五,宣傳推廣隨意化,胡編故事,亂提概念,夸大其詞,超越底線。第六,不重視品牌打造。從國(guó)際上看,第一,無(wú)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。第二,無(wú)批量進(jìn)入海外。第三,無(wú)有計(jì)劃海外推廣。第四,無(wú)培育外國(guó)喝白酒的計(jì)劃和行動(dòng)。

對(duì)于白酒的發(fā)展,譚新政建議,第一,應(yīng)科學(xué)釀酒,回歸自然,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。第二,呼吁修訂、合并酒類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)。第三,制訂國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。第四,打造品牌,品牌是百年大計(jì)。

他認(rèn)為,企業(yè)若想打造百年品牌,就應(yīng)抓品質(zhì)、講故事、創(chuàng)形象、樹(shù)品牌、做服務(wù)、參活動(dòng)、投媒體。

    關(guān)鍵詞:譚新政 酒文化  來(lái)源:新浪財(cái)經(jīng)  佚名
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