酒文化典故之 “高陽(yáng)酒徒”

想必看過(guò)《楚漢傳奇》的都知道酈食其，他幫助劉邦用計(jì)攻克陳留，得到大批軍糧。劉邦封食其為廣野君，出使各國(guó)諸侯;以其弟酈商為將，進(jìn)攻秦朝。秋，兵臨武關(guān)，食其勸秦將歸降，不戰(zhàn)而下武關(guān)，是非常厲害的謀士。典故“高陽(yáng)酒徒”也出自于他。

秦末漢初時(shí)，陳留高陽(yáng)鄉(xiāng)(今河南杞縣)有一個(gè)叫酈食其的人。他家境貧窮，又沒(méi)有職業(yè)，只好在鄉(xiāng)里做了里監(jiān)門(相當(dāng)于地保)。當(dāng)劉邦率軍路過(guò)陳留的時(shí)候，酈食其碰見(jiàn)了一位老鄉(xiāng)，是劉邦手下的一個(gè)騎兵。他讓這個(gè)人向劉邦推薦自己，說(shuō)可以幫助劉邦成就大事業(yè)。這個(gè)小兵真的向劉邦推薦酈食其，劉邦就讓酈食其到驛舍里去見(jiàn)面。

這天，酈食其來(lái)了。門衛(wèi)進(jìn)去通報(bào)說(shuō)，酈食其來(lái)了，劉邦問(wèn)：是個(gè)什么樣的人?門衛(wèi)回答：看他的舉止打扮，像個(gè)儒生。劉邦不喜歡儒家的教義，曾經(jīng)往儒生的帽子里撒過(guò)尿。這次聽(tīng)說(shuō)酈食其是個(gè)儒生，便說(shuō)：我正忙著天下大事，沒(méi)有時(shí)間見(jiàn)儒生。門衛(wèi)把劉邦的話傳給了酈食其。酈食其十分生氣，瞪著大眼，手持寶劍，說(shuō)：“快點(diǎn)!再去告訴沛公一聲，我是高陽(yáng)酒徒，并不是一個(gè)儒生。”

劉邦見(jiàn)酈食其非同一般之人，便召見(jiàn)了他。兩人邊喝酒邊攀談，談得挺投機(jī)。后來(lái)，酈食其設(shè)計(jì)攻克了陳留，為劉邦的軍隊(duì)解決了糧草供應(yīng)，被劉邦封為廣野君。酈食其又將其弟酈商薦歸劉邦，被劉邦封為將軍。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，酈食其說(shuō)齊王田廣歸漢，韓信乘機(jī)襲擊了齊國(guó)。齊王以為酈食其出賣了自己，便把他烹死了。

根據(jù)這個(gè)故事，后人將“高陽(yáng)酒徒”引為成語(yǔ)，指好飲酒而狂放不羈的人。

提起酒徒二字，聳人聽(tīng)聞，實(shí)屬小題大做。所謂酒徒，只是嗜酒的人而已。《辭海》說(shuō)，自稱酒徒，意含狂傲，稱人酒徒，多帶貶義，頗有道理。但在古人看來(lái)，意未盡然，唐代著名的文學(xué)家元結(jié)，對(duì)酒徒就寫了一首頌揚(yáng)歌，歌曰：“山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。”提到高陽(yáng)酒徒，漢代稱他功著與國(guó)，還有一番酒成大事的記載呢!

高陽(yáng)酒徒酈食其(音義基)，陳留高陽(yáng)人(今河南杞縣西南)，為漢高祖劉邦的謀士。少有壯志，喜讀書(shū)，家貧落魄，無(wú)以為衣食業(yè)。嗜酒，后來(lái)只好充當(dāng)看管門戶的監(jiān)門吏。縣中官府和賢豪，都不敢任用，皆稱之為狂生。他堅(jiān)信不移等待時(shí)機(jī)。公元前209年，陳勝、吳廣打起“伐無(wú)道，除暴秦”的旗幟，于是天下群雄起而響應(yīng)。時(shí)有項(xiàng)梁起兵會(huì)稽，劉邦起兵于沛，起義風(fēng)暴席卷全國(guó)。陳勝、項(xiàng)梁等起義軍路過(guò)高陽(yáng)，皆為酈生鄙視，認(rèn)為都是些鼠目寸光之輩，不能聽(tīng)大度之言的人。惟獨(dú)沛公劉邦，“嫚易人，有大略，此真吾所愿從游”!于是，他自薦于沛公。

沛公劉邦，字季，為人仁而愛(ài)人，不愛(ài)生產(chǎn)勞動(dòng)，喜施舍，意豁如也，常有大度。壯年為泗水亭長(zhǎng)，是一個(gè)地方有名的無(wú)賴。他好酒及好色，常醉臥于酒家，又是一個(gè)地地道道的酒徒，幸醉酒為呂公所識(shí)，以女呂后為妻;因醉酒而斬白蛇，得名自負(fù)，起兵反秦。公元前207年(二世三年)，沛公引兵西，相遇強(qiáng)盜出身的彭越起義軍，遂共同攻打秦軍，戰(zhàn)不利。后攻昌邑不下，乃西過(guò)高陽(yáng)為酈食其所識(shí)，當(dāng)為“大人長(zhǎng)者”以求見(jiàn)。