戲說白酒：十二大香型的武林門派是如何踢世界杯的？

羊年到來，《博士話酒》祝全國朋友們身體健康，萬事如意，羊年大吉!愿大家在羊年里面健康飲酒，飲健康酒，紅紅火火過大年!常常提及十二大香型，那么這十二大香型在武林中各自對應(yīng)什么門派呢?而這十二大派一旦到了世界杯，他們是怎么踢球的呢?讓我給大家一一道來。

醬香型：貴州茅臺-少林-巴西。“ 天下武功出少林”，自創(chuàng)派以來，百年來一直是武學(xué)中的泰山北斗，人才輩出，數(shù)不勝數(shù)，習(xí)酒、國臺等小兄弟們闖蕩江湖皆得其真?zhèn)�。炸丸子指、牛尾巴抓、單車功、馬賽回旋腳等少林七十二絕學(xué)名震天下。歷代高僧中，以三十年前開始嶄露頭角的“羅”字輩高僧天賦最高，羅老禪師、羅大禪師和羅小禪師都身兼二三十項絕技，實為曠世奇才，數(shù)次奪得武林盟主席位。少林之強(qiáng)，還強(qiáng)在其武功普及程度。方丈、長老們武功絕高不提，即便是砍柴燒水、掃地做飯的雜役僧人，也個個身手不凡，每次擇優(yōu)參加論劍，都免不了一番斟酌。

濃香型：瀘州老窖-峨嵋派-希臘。(濃香代表本來是應(yīng)該寫五糧液的，地位只有武當(dāng)和阿根廷可以匹配)但是奈何武當(dāng)一派在湖北，恰好本人是湖北人，要給白云邊留個位置，所以呵呵。峨嵋派地處四川，創(chuàng)派祖師雷哈·襄·格爾，出身丐幫，當(dāng)年曾創(chuàng)下以普通七袋弟子的身份，一年之中屢立奇功，而終于力壓群丐成為新任幫主的驚人業(yè)績，至今無人能及。退隱后逍遙江湖，于峨眉山巔福至心靈，自創(chuàng)一派。數(shù)年中，憑一己之力，將峨眉由名不見經(jīng)傳的小派，發(fā)展成中原武林一股無人敢小視的力量。峨眉派武功招式端方，毫無破綻，曾以滴水不漏的防守和一陣見血的反擊，壓倒諸多名門大派，號令北方武林，堪稱奇跡。

兼香型：湖北白云邊-武當(dāng)-西班牙。(武當(dāng)本應(yīng)該配阿根廷，只是白云邊尚不足以達(dá)到阿根廷之地位風(fēng)格，故而取西班牙。)天下武功至柔，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快。特別是集合教之力，發(fā)展出“太極傳”這一震爍古今的絕學(xué)，拳意圓柔連貫，內(nèi)勁綿綿不絕，看似沒有威脅，卻能在敵人逐漸麻痹之時，發(fā)出雷霆萬鈞的致命一擊。此派與日月神教有深厚淵源，多年前武當(dāng)?shù)囊晃唤^頂高手迪·翠山·法諾即出身魔教，近年來魔教青年教主梅無忌又曾被武當(dāng)派撫養(yǎng)長大，蓋武當(dāng)雖為名門正派，卻不失海納百川的胸懷，兼收并蓄，招納天下英雄，故有今日之成就。

鳳香型：陜西西鳳酒-全真教-法國。天下玄門武學(xué)正宗，總教位于陜西終南山上的克萊·太乙·楓丹宮，弟子源源不絕。此門武學(xué)根基扎實，不急不躁，循序漸進(jìn)，修煉到深處，堪與少林內(nèi)功相匹敵。一代宗師齊·重陽出身和古墓派有莫大淵源，此人天賦異稟，十二年前，武林大會在終南山召開，重陽以“先天金頭功”折服少林掌門大羅禪師，全真教力壓少林，號令江湖。四年后華山論劍，重陽祖師因身受內(nèi)傷，力不從心，少林重奪武林至尊。四年前，論劍于丐幫總壇君山召開，重陽祖師復(fù)出，和師弟亨·伯通·利雙劍合璧，再度技壓少林，全真教也成為數(shù)十年來，少林唯一的克星。

大曲清香：山西汾酒-恒山派-意大利。北岳恒山地處山西，五岳劍派中的一支，劍招大開大闔，氣象端嚴(yán)，在和其余幾劍派的切磋中，向來穩(wěn)占上風(fēng)。恒山上代掌門歸隱前慧眼識珠，將令狐沖招至門下，任命為新掌門，令狐沖不負(fù)厚望，帶領(lǐng)恒山一派重振聲威，殺入武林大會。

麩曲清香：北京二鍋頭-丐幫-德國。江湖第一大幫派，百年來長盛不衰，幫眾平日衣著樸素，不事張揚(yáng)，但行俠仗義，懲惡揚(yáng)善，向為江湖同道推許。丐幫武功向來號稱至陽天下第一。數(shù)十年前的武林大會中，幫主“獨(dú)臂神丐”貝七公被敵打斷一臂，仍浴血拼殺，終率丐幫稱雄天下，其剛猛堅韌可見一斑。丐幫弟子以團(tuán)結(jié)著稱，論單打獨(dú)斗，未必能鶴立雞群，但一逢強(qiáng)敵，往往以多人結(jié)成打狗陣，眾志成城，威力驚人。八年前華山氣宗陰謀獨(dú)霸武林，皆因丐幫及時出手阻止，才免去武林一場浩劫。

小曲清香：云南玉林泉-大理段氏-荷蘭。世代皇族，以“ 范”為國姓，地處云南大理，百年來一脈相傳。范氏武學(xué)精微莫測，向為中土人士神往，但其傳人多一心向佛，不愿參與武林中的爭斗多造殺業(yè)，故多年來從未號召群雄。上輩高人克魯·一燈大師創(chuàng)立鎮(zhèn)派神功——六脈神劍，講求以攻代守，出招時劍氣縱橫，莫可能御。但此神功極難修習(xí)，數(shù)十年來少有人會。本次論劍之前，小字輩高手羅本·譽(yù)頓悟大道，領(lǐng)會了六脈神劍，更兼身具家傳“凌波微步”神功，趨退如電，一劍封喉。

藥香型：董酒-桃花島黃藥師派-斯洛伐克、斯洛文尼亞、塞爾維亞。黃藥師桃花島武功曾以博大精深，包羅萬象所著稱，鼎盛時期曾多次在武林大會上大顯神威。可惜二十余年以來，門下由于創(chuàng)派祖師遭受意外打擊，以致神志恍惚，行止異常，門下幾大弟子紛紛叛逃出島，自立門戶，由于各自所學(xué)均極有限，桃花島一派武學(xué)就此衰微，實在是武林一大憾事。

特香型：江西四特酒-姑蘇慕容-英格蘭。數(shù)十年前，江南慕容世家在燕子塢主場的武林大會中，曾號令江湖，雄霸天下，號稱中土武術(shù)正宗。數(shù)十年來，歷屆武林大會，慕容氏無不雄心勃勃，希望重建霸業(yè)，奈何心比天高，命比紙薄，始終未得再現(xiàn)當(dāng)年盛世。究其原因，蓋因慕容家祖?zhèn)饕徽谐擅�絕技“斗沖星吊”威力奇大，而正因其威力太大，其傳人平日在門中切磋練功時，雖也博采各派之長，學(xué)的個四不像，但一到臨敵應(yīng)戰(zhàn)的生死關(guān)頭，便不由自主地只用這一招，各派早有準(zhǔn)備，從容應(yīng)對，慕容氏因此屢屢一招惜敗。

米香型：桂林三花酒-星宿派-巴拉圭。逍遙派的南方分支，多少數(shù)民族，深得本門以靜制動，后發(fā)先至的拳理。但對本門武功的理解稍顯偏激，未能完全發(fā)揮“北冥神功”中化敵內(nèi)力為己所有，再行反擊的宗旨，僅單以化解對手內(nèi)力為目的，發(fā)展出北冥神功的旁支“化功大法”。與人交戰(zhàn)時，往往固守有余，反攻不足，武學(xué)境界始終未能再突破一層。但本派很好地繼承了逍遙派選材多俊男帥哥的傳統(tǒng)，特別是大弟子圣·摘星子，人稱中原武林第一美男子。

豉香型：廣東玉冰燒-葡萄牙-神龍教。神龍教地處廣東南方海島，教主洪西羅乃當(dāng)世絕頂高手，曾奪得武林盟主之位，出手快如鬼魅，號稱殺人不用第三招。又依仗神龍島天險，防守甚為穩(wěn)固，即便是少林派高僧齊至圍攻，亦不足為懼。可惜洪教主過于專橫獨(dú)斷，其余教眾迫于其淫威，只知諂媚奉承教主“仙福永享，壽與天齊”，不圖上進(jìn)。洪教主又甚是好色，時常留連花叢，不理教務(wù)，導(dǎo)致教中人心惶惶，難成大業(yè)。

芝麻香型：山東景芝-泰山派-新西蘭。五岳并派前，地處山東泰山，長期被嵩山派所壓制，忍辱負(fù)重。本屆論劍中連逢逍遙派、星宿派、桃花島門人三大強(qiáng)敵，卻毫無懼色，憑借一股堅韌之力撐了下來。雖未取勝，卻也未讓對手占到便宜。

老白干香型：河北衡水老白干-靈鷲宮-加納。逍遙派的另一北方分支，門派特色是：一位武功極強(qiáng)的前輩高人享有強(qiáng)大的威勢，御下極嚴(yán)，將一群原本放蕩不羈，三教九流的“黑”道中人控制于股掌之間，形成一股不可低估的力量。此門派繼承了逍遙一宗守強(qiáng)于攻的血統(tǒng)，縹緲峰防守固若金湯。

馥郁香型：湖南酒鬼酒-衡山派-中國隊。地處湖南的南岳衡山酒鬼酒經(jīng)歷塑化劑一事之后，大傷元?dú)�。該派掌門人不是如劉正風(fēng)私通魔教妖人，身遭不測;便是莫大般擅離職守，不務(wù)正業(yè)之輩，故此派已日漸勢微，長期打不進(jìn)世界杯。

鄒江鵬，1981年生，法國南特大學(xué)理學(xué)博士，中國四川大學(xué)工學(xué)博士，《醬香型白酒技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系》主要制定者之一，高級工程師，國家一級品酒師，貴州大學(xué)釀酒與食品工程學(xué)院兼職教授，青年白酒專家學(xué)者，貴州國臺酒業(yè)集團(tuán)副總經(jīng)理。

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