酒業(yè)的文化太極才是最該被暴揍的中華神功

最近幾天媒體和網(wǎng)絡(luò)上都在傳播一件大事，身為太極拳代表流派的“雷公太極”與格斗退役選手徐曉冬進行的一場公開比賽。這場比賽聽說是數(shù)人期待，只不過我是事后才知道，最終知道了結(jié)果，可還是忍不住在網(wǎng)上看了視頻，也只能是哈哈哈了。

傳說中的隔山打牛與四兩拔千斤

對于太極的認知，相信大多數(shù)人來自于電影《少年張三豐》，如果《少林寺》成就了李連杰，大體上可能李連杰也成就了太極拳。從此，太極拳由一個無名之學(xué)而讓國人、世界各國的人授教，成為人類強身健體和文化傳統(tǒng)的一部份。當(dāng)然這是因為從藝術(shù)的角度進行傳播，不免有夸大和美化的嫌疑，不過仍然相信世人是可以接受的。通過已有的認知，也往往認為雷大師可以凌空發(fā)力，一掌將徐曉冬轟出一仗開外，四兩拔千斤。

尤如我們的酒企，只要把文化做牛了、做大了，做厚重了，自有吸引酒徒的功能。文化是酒業(yè)的必備之選，越是小的酒業(yè)公司越注重文化建設(shè)，篩、選、刨、挖，企圖挖出企業(yè)文化的那股水，成為企業(yè)收成的永動機，現(xiàn)在酒業(yè)不是需不需要文化的問題，而是消費者在不在意酒企所講的文化故事，一是我們沒有所謂的什么傳承，二是那些只能作為古董保護陳列，三是在國窖1573后第二第三難以引起消費者的注意，自身不硬，找在硬的背書也硬不起來，以酒文化拉動大眾消費，永遠是一拳打在棉花上。

30年的勤學(xué)苦練與10秒鐘KO

度娘上說，雷大師是登上央視四臺的一代宗師，是楊氏太極拳傳承人，也是太極拳界最能打的，經(jīng)過近30年的勤學(xué)苦練，他以“單手破裸絞”的言論蜚聲網(wǎng)絡(luò)，而這次面對MMA的職業(yè)拳手，竟然沒有超過10秒鐘，有好事者讀秒，也就3、4秒鐘的樣子，大師就給跪了。我們驚呼這是不是電影腳本，既便是電影腳本，中國的導(dǎo)演也不敢拍出這樣的結(jié)局，沒有長久不破的謊言，沒有至此不愈的腦殘，你說那些懵懂的中二少年有一天長大知道真相后會何等傷心。

有空去練什么隔山打牛，還不如老老實實多做幾個俯臥撐實在，可惜我們總是套路太多，混水太深，演技比電影故事都好。行業(yè)內(nèi)越小的酒業(yè)越喜歡強文化，明明是一頭豬，拼了命的要去裝獅子老虎，外強中干，可以是何用，你體量小就不要裝巨人，尤其是文化的巨人，你承擔(dān)不起。酒業(yè)往往把文化做成了俯臥撐，今天做一次，明天做一次，西一斧頭，東一棒錘，看上去只不過是在所謂的文化墻上又糊了幾層手紙。

1分鐘的介紹和陳列室的博大精深

其實，每個酒企都是一個非常的“練家子”，隨便去訪任何一家酒廠，在陳列室里堆放著博大精深的獎項，可以從前幾千年、幾百年到新中國以后的幾十年，琳瑯滿目的，讓人眼花繚亂，五花八門的獎項，讓參觀者詫異，這是一個多么優(yōu)秀的企業(yè)，如果把這些獎項濃縮放在一個區(qū)區(qū)的酒標(biāo)上，用最小的字號也排不下來。問題是還有那些獨門絕技，釀造技術(shù)與武功一樣，傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外，參觀的人去了也是不給看的，比科學(xué)更科學(xué)，飲后見自己，見從天地，見眾生，總之那畫面太美，不敢直視。

但是，酒業(yè)如果到市場上去直面消費者，去做產(chǎn)品一分鐘的介紹，似乎一些都與這無關(guān)，什么歷史，什么文化啊，都變成了一句話解釋，那么酒業(yè)的文化到底是用來干嘛的?自嗨和自我陶醉的，怪不得酒業(yè)黑貓說，酒業(yè)文化是需要配武器的，比如手里這批貨可以低價，原來他們是這樣理解的，酒業(yè)文化跟武術(shù)文化一樣，到了最后都是演技，是為了活動筋骨，強身健體，是醉酒后的一個發(fā)泄出口，遇到給消費者介紹，只要是說喝咱這酒不上頭，不口干，他們就能愉悅的接受了。

新周刊最近在一篇文章中引用了武術(shù)前輩趙道新的一句話：“中國武術(shù)界的保守、浮夸、排異、國粹主義……”，酒業(yè)又何嘗不是，被金庸的故事打動了很多年，直到當(dāng)下的現(xiàn)在，其實仍然沒有被扭轉(zhuǎn)過來，意淫在虛無的酒業(yè)文化大牢里宿醉。當(dāng)然我們也看到了希望，在不以傳統(tǒng)文化為背景的“水晶葫蘆”和“江小白”們，注入的清新的一面，他們通過散打“功夫”贏得消費，以“時代功夫”筑起了自己的“新文化”高地。