消費主義就是享樂主義，就是活在當下。都知道這個社會“我們都有病”，但不知道病在哪里，怎么生的病。我想消費者主義可能是一個病因。人們消費的對象從生活必需品變?yōu)榉潜匦璧�、讓人感到開心，講排場講身份感的標簽化(品牌化)商品，也可以說是“從必需品變?yōu)楸赜?rdquo;。 膨脹的購物(品牌)欲，是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物，消費體現(xiàn)價值，消費就是存在就是意義。
我們是推波助瀾，還是審慎的面對消費主義，幫助更多的“卡奴”，“社畜”遇見更好地自己，有節(jié)制的消費，理性消費，“見素抱樸”，是真正的企業(yè)家精神應有之義，是一個真正的品牌應有的信念�；蛘哒f是企業(yè)應有的社會責任。是社會變好的一種力量。
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酒水行業(yè)在新時代遇到的最大問題是什么?這個問題的思考離不開對消費主義的探討。換句話，幾乎所有的消費品都遇到了相似的問題。也就是說我們的主流用戶成了一群消費主義信仰的一群人，他們在移動互聯(lián)網(wǎng)上結成各種各樣的網(wǎng)絡社會，“順之則昌逆之則亡”，如何引領和駕馭?是消費升級，還是消費者升級(成長)，還是企業(yè)和用戶一起升級(成長)，從我的“品牌種子理論”來說是一個課題，一個根本，企業(yè)、用戶和利益相關方和社會協(xié)同共生。都在說娛樂至死，那么我們是給追求至死方休的人們送去“娛樂”，還是在不那么娛樂中幫助人們《活出生命的意義》?很顯然，現(xiàn)代商業(yè)贏得了如此顯耀的位置，不再是“士農(nóng)工商”，忝列末位，人們對商業(yè)有著更積極的看法，應該對這個社會帶來更多善的力量和價值。我們都知道喝酒對身體健康沒有好處，對家庭和諧沒好處，我們該如何賣酒?我們都知道不喝酒對心情不好，進而影響身體健康，甚至影響人際關系，影響千秋大業(yè)，我們如何賣酒?根本的問題沒搞清楚，出發(fā)點初心就有問題，不在道也，“差之毫厘謬以千里”。何談現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，個體崛起個性化創(chuàng)造，怎么能看到消費意識的覺醒，怎么能看到消費者力量正在改變市場均衡。
我原來思考這個問題，認為是“意義創(chuàng)新”，如果在“意義創(chuàng)新”層面，我覺得雖然是很大的進步，能夠在所謂精神商業(yè)上給些營養(yǎng)與影響，但還是遠遠不夠，還是一個“營銷策劃”的“花招”。一家企業(yè)的存在一定解決了社會某個方面的某個問題，和社會生態(tài)緊密融合，這是比盈利更重要的存在，這是最大的社會責任，最大的公益追尋。這是消費主義能夠和人類社會更好的融洽的企業(yè)根本。所有企業(yè)，尤其煙酒企業(yè)要更深層次的思考這個問題。
最近有段臺詞很火，“自己沒能力就說沒能力，怎么你到哪兒哪都就大環(huán)境不好，你是破壞大環(huán)境的人啊”，錯位的幽默感結合形勢很緊密，耐人琢磨又有趣。如佛家所言，隨時自問主人翁何在!每一家企業(yè)都有責任讓社會變得更好，我們是人，不是消費動物;我們是飲者，不是酒鬼，我希望這就是企業(yè)秉持的消費主義的信念，品牌之上的信念，尤其是我們酒水行業(yè)推動建立的消費主義的善的信念。
